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 EL MISTERIO DIGITAL  El papel de la literatura ha sido fundamental para narrar sobre las creaciones del hombre, y ahora toma partido de la digitalidad como una invención transformadora de prácticas y de modos de inmersión. Es por esto, que las creaciones tecnológicas interactúan con la ambigüedad literaria y dialogan con las múltiples historias y narraciones que surgen desde la didáctica de la literatura digitalizada  y la literatura digital. De modo que, la realidad virtual es el escenario de "producción de mundos imaginarios alternos" (Rodríguez, 2004), configurando así el papel del arte en la era digital. Así, el entorno digital genera curiosidad y misterio en el hombre debido a todas las posibilidades de creación e interactividad de imágenes y videos. Así, el ser humano construye desde la digitalidad plataformas y redes que permiten comunicar sus historias, misterios en el tiempo y alterar su realidad a la vista de sujetos generados por esta asombrosa creación. De ahí,

EL GÉNERO RESISTENCIA  El hombre en sociedad se ha visto envuelto en una serie de conflictos internos que desencadena su existencia en el recorrido de la historia. Es el mundo un espacio al que venimos a participar, decidiendo desde nuestros actos e intentos la posición que tenemos en él. Así, la literatura como una de las formas de comprender el hombre en medio de ese conflicto que también es su exterior, establece diversas narrativas de interpretación y creación. Ahora bien, el género resistencia establece un nuevo espacio en el que se pretende contar la nueva historia colombiana que esta naciendo; asistiendo a la responsabilidad social de contar y transmitir la historia, el género resistencia narra al hombre, narra la guerra, cuenta sobre el rio que los toca.   La nueva historia visibiliza que marchamos, que resistimos y que seguimos en las calles, en las escuelas, en el barrio y en la casa hablando de la libertad y del amor. La nueva historia es la resistencia del amor.  Literatura

  Campesinos entierran todos los días  Colombia, el  paraíso  tropical del que se aprecian diversos paisajes, aves, montañas; país en el que se respira felicidad en las zonas cafeteras, un orgullo campesino que se vive cuando se habitan estos terrenos. Hacerlos parte de nosotros nos visibiliza también las carencias que protagoniza su historia desde el tiempo de la violencia, hasta nuestros días. De esa manera es que Colombia ha narrado una y otra vez la historia del campesino cuidador de la tierra, trabajador del alimento y simultáneamente desplazado de su hogar; también cuenta la historia del campesino liberal asesinado , previamente amenazado, desde la época del Bogotazo, amedrentando su seguridad y la de su familia.  Los colombianos han salido a protestar en numerosas oportunidades en rechazo al asesinato de líderes sociales. Foto: EFE  Cóndores no entierran todos los días es una película colombiana adaptada a la violencia paramilitar de "los pájaros" fundado por el conser

LA LITERATURA PARA LA MOVILIZACIÓN SOCIAL "La literatura es una forma de expresión artística que manifiesta ostensiblemente los cambios experimentados por la cultura en una larga tradición de siglos" (Morales, M. 2018, p. 2). El estudio de la literatura sobre la condición del hombre, nos permite narrar sobre la vida y la muerte, las formas del comportamiento humano y también la implicación que tiene sobre su vida algunas situaciones críticas. Por lo anterior, y con base en el interés de estudiar la literatura en la realidad social que me rodea, establezco este espacio como un acercamiento literario que tiene como objeto contar sobre la movilización social y paro nacional en contra del gobierno de Duque, de parte del Centro Democrático y también, en contra del régimen impuesto por Álvaro Uribe Vélez aproximadamente 20 años atrás.  El paro nacional que inició el 28 de abril de 2021 en las calles de Colombia, impulsado por una reforma tributaria desangrante y desgastante para la

Para el amor...Caso Rogelio Chart  Nana cruel Poco sabemos de ese amor que pasa por nosotros alguna vez sabemos poco del amor pero cuánto se recuerda en mi casa, en un suéter, en la mirada del gato estas respirando alerta, persistente, siempre viviendo. No te veo, no te veo pero aquí estas, ¿por qué no te veo cuando mi voz no para de cantarte, mis ojos de mirarte? un susurro al oído y me sentiré despierto un último beso y me voy contigo. Escucha como grita el dolor, el lápiz sangra, el lápiz duele Duele aquí en el papel, duele al escribirte y ama el recordarte Quizás esto haya sido real o no, irreal para otros ojos real para mis ojos, real para los tuyos, real para mi alma que aún te espera. - para el desarmado amor, Laura Del Mar.

 ¿Todo esto para qué?  Colombia se ha desatado en violencia desde hace aproximadamente 70 años y acerca de ello podremos conocer infinita literatura clásica, Literatura juvenil y Literatura infantil, la cual visibiliza el conflicto. Al respecto, la literatura colombiana establece una perspectiva social política sobre el desplazamiento, la desaparición forzada, los asesinato masivos, falsos positivos, corrupción; más allá de los conflictos particulares que cada ciudadano expresa en el arte, en la vida social, desde su profesión y realidad.  ¿Todo esto para qué?   ¿Qué es el hogar?  El hogar de Hoguera , el que defendemos, en el que hemos vivido 10 años, 20 o quizás 40. Es Colombia una pluralidad de voces, de sentidos y es la Casa Uribe un lugar que los acoge a todos en medio de La violencia, a causa del desplazamiento que obliga a los campesinos y a la gente de todos los espacios culturales a deshabitar su hogar, para habitar otro espacio. La estrategia del caracol metafóricamente rep

 ¿Cómo se puede relacionar el artefacto llamado Blog y la literatura? Desde siempre el hombre ha sentido la necesidad de comunicar sobre todas aquellos sucesos que ocurren tanto para su mundo interior como exterior. De este modo, se teje poco a poco una red de medios por los cuales el hombre cuenta, critica, construye y propone; pero sobre todo inmortaliza, si bien es fácilmente adoptado por otros seres. Todo lo anterior, se refleja desde la tradición oral, lo que nos ubica en las primeras formas de narrar sobre las hazañas de los hombres, del tiempo y de las especies que habitaban.  Así que, la comunicación oral principió desde el estudio de la historia, la manera de dar a conocer hasta nuestros días, los conflictos que protagonizaban los hombres. las emociones que orientaban sus prácticas. Entonces, en la actualidad conocemos la historia desde antes de la escritura, de la invención   Ahora bien, con la invención de la escritura el hombre consiguió un avance social y cultural para la